1

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑邻接。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首被收录于小学语文教材的《二十四气节歌》，治服许多东谈主耳熏目染。“应天时而动，当场利而兴，二十四气节的本色是一种本事轨制。”中国农业博物馆辩论馆员、南京农业大学讲解曹幸穗说。

2

中国古东谈主通过不雅察太阳周年畅通，将畅通轨迹分为24等份，每一个等份为一个气节，即二十四气节。它是中国东谈主在不雅天察地、理解当然的履行中创造发明出的一套科学本事学问体系，是中国农耕社会顺天当令、指导履行的生存轨制，亦然安排农业分娩、谀媚农事行为的基本解任。

3

打开史书，先秦《尚书·尧典》中即有“日中”“日永”“宵中”“日短”的纪录，格外于春分、夏至、秋分、冬至四个气节。《周礼》中有“冬夏致日，春秋致月，以辨四时之叙”“冬日至，于地上之圜丘奏之……夏季至，于泽中之方丘奏之”的表述，明确提议了冬至和夏至。《吕氏春秋》中出现了“昼夜分”“夏至”“冬至”“立春”“立夏”“立秋”“立冬”“始雨水”等名称。

4

二十四气节第一次取得最完好的表述、计较和纪录，是在被胡适誉为“旷世奇书”的《淮南子》中。“淮南王刘安看重当然科学，对天象星宿进行测量，差别气节。二十四气节体系的完成和发布，于今已有2159年。”

5

2016年，二十四气节从“中国非遗”走向“天下非遗”，成为刚毅中华英才文化自信，晋升中华英才文化凝华力最无邪、最鲜美的文化标志之一。与此同期，保护传承、发展诈欺好二十四气节也成为中国东谈主对全东谈主类的真贵甘心。

6

“二十四气节是中华英才优秀传统文化的典型代表，浓缩了传统细致的高度智谋，当作非物资文化遗产自身即是值得，也必须加以保护的。”曹幸穗说，“二十四气节是中华英才私有的文化标志，是区别于其他民族文化的首要标志之一。经济不错大师化，然则文化必须是个性的，何况经济越是大师化，越要重视保护文化的个性。”

7

保护二十四气节的经由，既是进一步耕作、壮大民族自信心的经由，亦然进一步加强、晋升与其他民族文化疏导交流的经由。通过双向互动，寻求东谈主类细致的共通之处，让东谈主类气运共同体的火把愈加闪亮。

8

“百里不同风，沉不同俗”，漫漫历史长河中，二十四气节酿成了诸多俗例，尽管带有各自地域颜色，然则中华英才劳苦勇敢、自立不停的精神一以贯之。保护二十四气节，即是保护民族精神。“二十四气节偏捏履行行为所代表的价值取向，是中华英才持续追求好意思好生存的象征。”曹幸穗说。

9

对此，淮南师范学院体裁与传播学院讲解应克荣命令，长入践诺重新拾起二十四气节俗例。她将二十四气节俗例分为节日俗例、生存习俗、饮食习俗三方面，节日习俗如立春时的“鞭打春牛”、大寒气节的“尾牙祭”等；生存习俗如“春分立蛋”“作念夏至”等；饮食习俗如“冬至饺子夏至面”等。

开首：中国小康网  漫画：杨仕成开yun体育网